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    儒学院成功举行“传统儒家心灵哲学”研讨会(第一次)

    时间:2020-11-22 作者:马萍萍 曾燚 

    2020年11月21日,国家社科基金后期资助重点项目“传统儒家心灵哲学”研讨会(第一次)在幸运轮盘-幸运轮盘线上 会议室成功举行。此次会议由山东大学毕业生、西北民族大学赵玫博士主持并策划,以中国哲学中的“知识”以及先秦的心性问题为主题进行讨论。根据疫情防控需要以及实际情况,此次会议采取线上与线下相结合的形式,项目负责人、幸运轮盘 沈顺福教授、《管子学刊》编辑副主编张杰老师、山东社科院国际儒学研究与交流中心的张恒博士以及幸运轮盘 多位博士生与硕士生参与并旁听。

    会议共有五位学者做了发言报告,幸运轮盘 博士生郭高军分析对比了先秦与宋明的知性关系,指出先秦时期知性关系是以知率性,强调知对性的彰显,而宋明时期知与性则是性体知用、知性合一,强调性对知的选择判断作用。来自韩国的博士留学生赵熙正从先秦儒家的情感与知识的关系入手,尝试建构儒家的情感认识论,认为情感在人的认识和修身过程中发挥着重要作用。山东大学毕业生、来自山东省中国特色社会主义理论研究中心的任鹏程博士对儒家的人性内涵以及人性论的演变进行了深入细致的分析,指出先秦儒家所讨论的“性”的内涵是气,先秦儒家的人性论实际上是“气性论”。硕士生王开文从“性”“学”“礼”的角度对荀子思想进行全面剖析,通过将荀子与孔子、孟子思想进行关联比较,认为相较于孟子,荀子更为符合孔子思想的本意,荀学是孔学正传。《管子学刊》编辑张杰副编审认为孟子的心性合一标志着先秦儒家心学的产生,它使得先秦时期对于性的关注由外转向内,由关注后天对人的气质改变转为向内探讨人心的本原以及内在心性的修养。在每一位学者发言之后,大家都有针对性地提出了相应的问题与发言人进行探讨,对于深入了解“知识”的内涵起到了积极的作用。最后,沈顺福教授对以上诸位同学的发言进行针对性点评,并且阐发了自己对儒家的心性关系以及知性问题理解与看法,与会师生也积极参与讨论,实现了观点的深度交流与碰撞。